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VENTANA de los Bicentenarios | libertad

VENTANA de los Bicentenarios

Grande-Marlaska y Ridao destacan la actualidad del proceso constitucionalista de 1812

13 de enero de 2012


El magistrado Fernando Grande-Marlaska y el escritor y diplomático José María Ridao han destacado la actualidad del proceso constitucionalista que tuvo lugar en Cádiz en 1812 en la quinta cita del ciclo ‘Diálogos sobre la Libertad y el Constitucionalismo en España’, organizado por el Consorcio para la Conmemoración del II Centenario de la Constitución de 1812 y la Asociación de la Prensa de Cádiz (APC).

Ridao incidió en su intervención en que se debe analizar la Constitución de 1812 desde la experiencia actual hacia el pasado porque el proceso que guió su aprobación reproduce los mismos problemas que se plantean en la actualidad los constituyentes de muchos países. Puso como ejemplo de esta aseveración a Irak, por el proceso de transición que ha vivido desde el régimen personalista de Saddam Husein hacia una República Parlamentaria Federal sustentada en un texto constitucional.

“Dos acontecimientos tan distanciados en el tiempo contemplan hechos similares ya que detrás de ambos se plantean conflictos de legitimidad; es decir, no se cuestiona quién ejercerá el poder sino cuáles son las bases desde las que se debe gobernar”, explicó el escritor y diplomático.

Ridao indicó que en el caso concreto de la España de principios del siglo XIX, el conflicto de legitimidad quedó planteado en 1808 cuando Napoleón, utilizando sus argucias, descabalgó del poder al Rey para fundar una nueva legitimidad en la persona de José I, apoyada en la Constitución de Bayona. Y como respuesta al conflicto se opusieron dos visiones de España: la tradición católica que defendía un poder político basado en la religión, y la liberal, que se desligaba de la religión para apostar por el funcionamiento institucional. 

“La Constitución de Cádiz logró aunar estas dos visiones, ponerlas de acuerdo, inaugurando el liberalismo en nuestro país. Por ello, la Carta Magna apunta avances muy importantes como la soberanía nacional o el reconocimiento de la condición de ciudadano, pero en cambio en su artículo 12 reconoce al Catolicismo como la única religión del Estado”, expresó.

Por ello, insistió en que es muy importante comprender la Constitución de 1812 no sólo en su contexto sino desde la experiencia contemporánea; y al contrario, comprender hechos actuales desde los acontecimientos lejanos.

Por otro lado, el escritor y diplomático apuntó la técnica legislativa utilizada en La Pepa como otro ejemplo de la similitud de la misma con otras normativas actuales. Expresó, que la Constitución de Cádiz regulaba desde la norma básica aspectos que no deberían legislarse desde la misma; por ejemplo todo el sistema electoral. Insistió, de hecho, en que esa fue una de sus debilidades porque creaba un marco jurídico completo en lugar de dejar determinados aspectos a desarrollar por leyes posteriores que, además, pudieran ser reformadas. Ridao afirmó que este mismo error lo han cometido hoy día algunos procesos de reforma de Estatutos de Autonomía o la Constitución Europea fracasada.


Cambios propiciados por la Constitución de 1812


Fernando Grande-Marlaska, por su parte, destacó  que la Constitución de 1812 supuso toda una revolución política que permitió a España dejar atrás el Antiguo Régimen y abrir un nuevo período democrático basado en los derechos y las libertades de los ciudadanos. Expuso que fue toda una inoculación ilustrada, un proceso de secularización, que ponía en su centro el antropocentrismo y la necesidad de un pacto social.

Para el magistrado, detrás del trabajo realizado por los diputados doceañistas hay un proceso racionalista en el que el hombre y sus derechos son previos; es decir, que los derechos y libertades son inherentes al hombre.

Para Grande-Marlaska, La Pepa instaura la soberanía nacional; establece quien ejerce el poder ejecutivo, el Rey, pero limita su acción legislando que sus actos debían ser refrendados por los denominados Secretarios de Despacho o por los Ministros; y deposita la justicia en manos de tribunales independientes tanto en materia civil como criminal, instaurando los juicios independientes y rápidos, el principio de igualdad ante los tribunales y la no utilización del tormento.

El magistrado afirmó igualmente que la Constitución de 1812 se fundamenta en la ética pública, es decir, en la racionalización del poder y el ejercicio efectivo de los derechos de las personas: la libertad, la igualdad y la seguridad; hoy día también la solidaridad, ya que es un principio que precede de la ideología socialista más que de la liberal.

Grande-Marlaska se lamentó de la escasa vigencia que tuvo esta Carta Magna. Indicó que la democracia actual no es perfecta y que quizás si la Constitución de Cádiz hubiera perdurado más tiempo se hubiera avanzado más.

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'Diálogos sobre la Libertad y el Constitucionalismo en España'

21 de octubre de 2011



El programa ‘Diálogos sobre la libertad y el Constitucionalismo en España’, organizado por el Consorcio para la Conmemoración del II Centenario de la Constitución de 1812 y la Asociación de la Prensa de Cádiz (APC), encara su cuarta cita con la ciudadanía teniendo como protagonistas a Alfonso Guerra y Gregorio Peces-Barba. Esta tertulia tendrá lugar el próximo miércoles día 26 de octubre a las 19.00 horas en el Aula Magna de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Cádiz, institución que colabora con la iniciativa ofreciendo el espacio donde desarrollarla.
 
El ciclo ‘Diálogos sobre la Libertad y el Constitucionalismo en España tiene como objetivo reunir a los protagonistas de la historia reciente española (políticos, historiadores, juristas) para reflexionar sobre la efeméride que conmemorará Cádiz en 2012. Las jornadas ya han contado con la participación del ex presidente del Gobierno, Felipe González; el presidente de PRISA/Radio, Augusto Delkáder; la consejera de Estado, María Teresa Fernández de la Vega; la ex presidenta del Tribunal Constitucional, María Emilia Casas, Federico Mayor Zaragoza ex director general de la UNESCO y Manuel Francisco Clavero Arévalo ex presidente de UCD.
 
En todas las jornadas actúa como moderador el catedrático de Derechos Constitucional de la Universidad de Sevilla, Javier Pérez Royo. 
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Mayor Zaragoza y Clavero Arévalo apuestan por revivir los valores de la Constitución de Cádiz.

6 de octubre de 2011



La Constitución española de 1812 como generadora de un importante cambio político y social que dejó atrás el Antiguo Régimen para alumbrar la Modernidad; y de la Declaración Universal de Derechos Humanos de la ONU como inspiradora de una nueva realidad que daba un papel protagonista a los pueblos; fueron defendidas por Federico Mayor Zaragoza y Manuel Clavero Arévalo como ejemplos de la transformación mundial que se debe impulsar en la actualidad para hacer prevalecer los valores democráticos frente al imperio de los mercados.


La tercera cita del ciclo ‘Diálogos sobre la Libertad y el Constitucionalismo en España’, organizado por el Consorcio para la Conmemoración del II Centenario de la Constitución de 1812 y la Asociación de la Prensa de Cádiz (APC), en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Cádiz. Contó con la presencia de el antiguo rector de la Universidad de Granada, ex director general de la Unesco, ex ministro del Gobierno español y actual presidente la Fundación para una Cultura de Paz, Federico Mayor Zaragoza; y el ex rector de la Universidad de Sevilla, ministro por la UCD y Doctor Honoris Causa por la UCA, Manuel Clavero Arévalo.


Ambos intelectuales realizaron un repaso por la actualidad económica y social al tiempo que esbozaron su visión sobre la trascendencia e influencia de La Pepa.


Clavero Arévalo destacó como mayor logro de la Constitución de Cádiz el cambio que propició el paso de un Estado absolutista a un Estado democrático y liberal. Asimismo, subrayó que “se trata de la Constitución más extensa de todas las que ha tenido España, 384 artículos la componen”, además comentó que esta Constitución impulsaría dos grandes conquistas como fueron, la aprobación de la libertad de imprenta y la abolición de la Inquisición.


Por otro lado, confesó que, a pesar de ser muy complicado enjuiciar una Carta Magna promulgada hace ya dos siglos, ésta tenía como principales aspectos críticos que no derogó la esclavitud ni reconoció la libertad de religión al referirse al Catolicismo como el único culto oficial del país.


Mayor Zaragoza, por su parte, hizo un alegato de la libertad y los derechos civiles como elementos que deben vertebrar la sociedad mundial. Según explicó, tras la aprobación de la Constitución de 1812, que daba grandes pasos en este sentido, el Rey Fernando VII volvió a restaurar el absolutismo; comparándolo con lo sucedido en la década de los 80 en que la Declaración de Derechos Humanos de la ONU, que daba especial protagonismo a los pueblos, fue sustituida por el poder ostentado en manos de unos pocos, el G-6, después el G-8, ahora el G-20.


Para este intelectual, el mundo no puede estar gobernado por los ricos sino por los pueblos y hay que aprovechar la celebración del Bicentenario de La Pepa para restituir los valores que ésta defendía. De hecho, insistió en que Europa debe liderar el mensaje de recuperación de los principios democráticos frente a las leyes del mercado.


Para Mayor Zaragoza, el ciberespacio constituye el mejor arma de que dispone la ciudadanía para dejar de ser espectadora y poder expresarse libremente y reclamar una democracia verdadera.


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'Diálogos sobre la Libertad y el Constitucionalismo en España'

30 de septiembre de 2011


 


El programa ‘Diálogos sobre la libertad y el Constitucionalismo en España’, organizado por el Consorcio para la Conmemoración del II Centenario de la Constitución de 1812 y la Asociación de la Prensa de Cádiz (APC), encara su tercera cita con la ciudadanía teniendo como protagonistas a Federico Mayor Zaragoza y Manuel Clavero Arévalo. Esta tertulia tendrá lugar el próximo miércoles día 5 de octubre a las 17.00 horas en el Aula Magna de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Cádiz. 
 
El ciclo ‘Diálogos sobre la Libertad y el Constitucionalismo en España tiene como objetivo reunir a los protagonistas de la historia reciente española (políticos, historiadores, juristas) para reflexionar sobre la efeméride que conmemorará Cádiz en 2012. Las jornadas ya han contado con la participación del ex presidente del Gobierno, Felipe González; el presidente de PRISA/Radio, Augusto Delkáder; la consejera de Estado, María Teresa Fernández de la Vega; y la ex presidenta del Tribunal Constitucional, María Emilia Casas. 
 
En todas las jornadas actúa como moderador el catedrático de Derechos Constitucional de la Universidad de Sevilla, Javier Pérez Royo. 
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Federico Mayor Zaragoza (nacido en Barcelona, 27 de enero de 1934) es un alto funcionario internacional español. Fue director general de la Unesco entre 1987 y 1999. Es doctor en Farmacia por la Universidad Complutense de Madrid (1958). Inició su carrera profesional en el mundo académico, alcanzando el puesto de catedrático de Bioquímica de la Facultad de Farmacia de la Universidad de Granada en 1963, y de Rector de dicha Universidad entre 1968 y 1972. Ese mismo año obtuvo la Cátedra de Bioquímica de la Universidad Autónoma de Madrid, cargo que ha ocupado hasta 2004. Fue nombrado vicepresidente del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) en 1971. 
 
Desempeñó varios cargos políticos: por UCD, ya en la transición política, fue consejero del presidente del Gobierno (1977-1978), ministro de Educación y Ciencia (1981-1982) y diputado en el Parlamento Europeo (1987). En 1978 fue nombrado director general adjunto de la Unesco, puesto que desempeñó hasta su regreso a España en 1981. En 1987, la 24ª Conferencia General de la UNESCO lo eligió como director general, cargo en el que permaneció hasta 1999. Desde el año 2000 preside la Fundación para una Cultura de Paz. 
 
Mayor Zaragoza es miembro de múltiples organizaciones, academias y asociaciones nacionales e internacionales, entre otras: Sociedad Española de Bioquímica (1964) de la que fue presidente (1970-1974), Asociación Americana para el Fomento de la Ciencia (1965), Sociedad de Bioquímica del Reino Unido (1966), Real Academia Nacional de Farmacia (1975), Club de Roma (1981), Real Academia de Bellas Artes de San Fernando (1994), Academia China de Ciencias (1994), Academia Rusa de Ciencias (1999), Real Academia Nacional de Medicina (2002) y de la Academia Europea de Ciencias y Artes. 
 
En 2008 fue nombrado Hijo Predilecto de Andalucía. 
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Manuel Francisco Clavero Arévalo nació en Sevilla en 1926. Licenciado en Derecho por la Universidad de Sevilla, fue profesor de varias universidades y dio clases a alumnos como Adolfo Suárez o Felipe González. En 1971 fue elegido rector de la Universidad sevillana y en su seno fundó y presidió el Instituto de Desarrollo Regional. Entró en política con la fundación y su presidencia del PSLA, integrándose posteriormente este partido en la Unión de Centro Democrático (UCD). 
 
Fue diputado en las elecciones de junio de 1977, y fue elegido como ministro adjunto para las Regiones y en 1979 ministro de Cultura y presidente de la UCD andaluza. Dimitió de su cargo y salió de la UCD por no estar de acuerdo con la postura del partido sobre la autonomía andaluza en 1980. Posteriormente fundó el partido Unidad Andaluza de breve vida. Fue nombrado Hijo Predilecto de Andalucía en 1999 y Doctor Honoris Causa por la Universidad de Cádiz en el año 2000.  Quedan 172 días para el Bicentenario de la Constitución de 1812.

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El Consorcio del Bicentenario y la UCA se unen para crear la Fundación Cádiz Libertad

3 de marzo de 2011



El consejero de Gobernación y Justicia, Luis Pizarro, en su calidad de presidente del Consorcio para la Conmemoración del II Centenario de la Constitución de 1812, y el rector de la Universidad de Cádiz (UCA), Diego Sales, han firmado un convenio para crear la Fundación Cádiz Libertad, entidad que será la encargada de gestionar todo el legado del Bicentenario del Doce a partir de 2012, cuando finalice el año de la celebración de esta fecha histórica.


Asimismo, según el convenio suscrito, la Fundación trabajará y desarrollará su actividad vinculando los valores de la libertad y la democracia como nexo de unión en las sociedades europeas y americanas que se vieron influenciadas por la Constitución de 1812.


El Consorcio del Bicentenario, por su parte, pondrá a disposición de la Fundación todos los derechos o bienes que formen parte de su legado cuando se disuelva legalmente la institución, en el primer trimestre del año 2013 según las previsiones realizadas.


Pizarro ha valorado "muy positivamente" este convenio ya que "como hemos repetido en muchas ocasiones, no sólo trabajamos en el diseño de una programación de alta calidad para el Doce sino que vamos más allá y pensamos en el futuro, en lo que debe quedar en Cádiz una vez finalice el Bicentenario".


En este sentido, el presidente del Consorcio ha destacado que con la firma de este acuerdo se da el primer paso para crear la herramienta que garantizará la pervivencia de todo el legado de la conmemoración. Asimismo, permitirá que la ciudad de Cádiz sea el centro del Constitucionalismo en el mundo, el punto de referencia en el que se calibrará la calidad de las democracias modernas, se velará por el cumplimiento de los derechos civiles y lugar de encuentro de investigadores y expertos.


En definitiva, con este convenio y la creación de la Fundación se pretende que el espíritu de La Pepa ilumine el camino que debe seguir un modelo de convivencia en el que la libertad, la justicia, la igualdad y el respeto de los derechos humanos sean los cuatro puntos cardinales, y que todo este trabajo se realice desde Cádiz como cuna de la primera Constitución liberal de Europa y América.


Por su parte, el rector ha comentado que para la Universidad de Cádiz es una satisfacción que por fin sea una realidad este ilusionante proyecto. Desde la institución académica gaditana, en los últimos 20 años "hemos realizado una labor de rescate y puesta en valor de la herencia de la Ilustración a nuestros días, para que podamos conmemorar este bicentenario y que las nuevas generaciones conozcan su pasado más liberal, base de su presente y experiencia de lo que podemos hacer en un futuro".


Sales ha recordado que esta iniciativa se enmarca dentro del Plan Director, Plan de Actuación de la Universidad de Cádiz como Universidad de los Bicentenarios, para fortalecer su compromiso cultural, académico y educativo.


La Fundación


La Fundación Cádiz Libertad se ubicará en un inmueble propio o en alguno de los que tiene la Universidad, siendo la propuesta el edificio del Rectorado ubicado en la calle Ancha número 16. Además de asegurar el legado de la conmemoración del Bicentenario de la Constitución de Cádiz de 1812, se encargará también de asegurar la promoción del constitucionalismo democrático, cumpliendo así con la declaración programática del Consorcio del Bicentenario, sobre cuyo patrimonio ha de velar.


Además, entre sus fines se encuentran el fomento de la cultura y la educación como fundamentos de las ideas de la Ilustración que inspiraron el pensamiento de los diputados doceañistas y de los libertadores de América Latina y el Caribe, así como medio de progreso y conocimiento y preservación de los derechos y libertades ciudadanas.


Respecto a los principios de su actuación, destacan la tutela de los derechos humanos y la protección de la libertad y la democracia como valores superiores del ordenamiento jurídico en cualquier sociedad europea o americana. Para conseguir estos propósitos, la Fundación creará el Observatorio de los Derechos, las Libertades y la Democracia, como centro para promoción y desarrollo de estos valores en el espacio político, social y cultural euroamericano. 


El Observatorio se configura como un centro de estudio y análisis que trasciende la labor meramente teórica y se constituye, además, en una institución de promoción e impulso de los valores de la Constitución de Cádiz en el siglo XXI. Un centro abierto a la colaboración y la cooperación con todas las entidades que inciden en la esfera de los derechos del ciudadano.


La Fundación, igualmente, será la encargada de gestionar los Centros de Interpretación y del portal web que estará a disposición de estudiosos e investigadores así como de la ciudadanía en general, quienes podrán consultar el patrimonio documental digitalizado, una tarea en la que han colaborado archivos, bibliotecas y fundaciones municipales, provinciales, nacionales y privadas. Igualmente, el Archivo y la Biblioteca del Palacio Real, la Biblioteca del Monasterio de El Escorial, la Biblioteca Nacional, el Archivo General Militar de Madrid, la Biblioteca Menéndez Pelayo, el Archivo Histórico Municipal de Cádiz y el de San Fernando o la Fundación Federico Joly, entre otros.


 

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CRÓNICAS DE LOS BICENTENARIOS: Coloquio Internacional El Nacimiento de la Libertad de Imprenta

11 de noviembre de 2010


Con motivo del Bicentenario de la proclamación del Decreto IX de la Libertad de Imprenta del 10 de noviembre de 1810, estos días la UCA celebra el Coloquio Internacional El Nacimiento de la Libertad de Imprenta: Antecedentes, promulgación y consecuencias del Decreto de 1810.


Si no puedes asistir la universidad pone a tu alcance un canal de vídeo-streaming para que puedas ver todas las conferencias en directo a través de internet.


Canal Coloquio Internacional El Nacimiento de la Libertad de Imprenta.


Y también puedes seguir las crónicas del Coloquio publicadas día a día.


Crónicas

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“La Libertad de Imprenta” tema central de las próximas jornadas en la UCA.

2 de noviembre de 2010


El Coloquio tendrá lugar los próximos 10, 11 y 12 de Noviembre en el Aulario La Bomba de la Universidad de Cádiz.


En su interés por difundir la importancia de los hechos acaecidos antes y durante la promulgación de la Constitución de 1812, la UCA desarrollará en esta ocasión un Coloquio Internacional centrado en El Nacimiento de la Libertad de Imprenta: Antecedentes, Promulgación y Consecuencias del Decreto de 1810, con la intención de renovar el conocimiento sobre todos los aspectos relevantes del nacimiento de la libertad de imprenta en España.


Leer más aquí.

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Coloquio Internacional "El Nacimiento de la Libertad de Imprenta"

27 de septiembre de 2010



El Coloquio Internacional "El Nacimiento de la Libertad de Imprenta: Antecedentes, Promulgación y Consecuencias del Decreto de 1810" tendrá lugar el próximo mes de Noviembre en el Aulario la Bomba de la Universidad de Cádiz.


Coordinado por los profesores Elisabel Larriba (Université de Provence – UMR Telemme – Institut Universitaire de France) y Fernando Durán López (Universidad de Cádiz, GES.XVIII) el Coloquio, centrará su temática en un acontecimiento capital en la historia de la cultura y la política española, cuando las Cortes de Cádiz promulgaron, tras duros debates, la primera legislación de libertad de la imprenta que haya existido en España.


Durante 3 días los asistentes podrán conocer el desarrollo que tuvo la aprobación y puesta en marcha de tan importante Decreto a través de 5 secciones:


SECCIÓN 1: PRENSA, LIBERTAD DE IMPRENTA Y CENSURA EN EL SIGLO «QUE LLAMAN ILUS-TRADO»


SECCIÓN 2: LA REVOLUCIÓN DE ESPAÑA Y SUS CONSECUENCIAS


SECCIÓN 3: LIBERTAD DE IMPRENTA E IGLESIA


SECCIÓN 4: DEBATE Y APLICACIÓN DEL DECRETO DE 1810


SECCIÓN 5: RECEPCIÓN DEL DECRETO FUERA DE LA PENÍNSULA


Descarga el programa aquí.



Inscripción gratuita en:


http://www.uca.es/app/celama/2010EC/BIC/COLOQ/


Vicerrectorado de Extensión Universitaria de la Universidad de Cádiz.


Paseo de Carlos III, nº 3 (Aulario de la Bomba) - 11003 Cádiz.


Tfno. 956015800. Fax: 956015891.


e-mail: extension@uca.es


 

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Móstoles, Bailén, Cádiz y San Fernando constituyen el Foro de Ciudades por la Libertad

18 de junio de 2010


foro ciudades


 


La iniciativa hermana a ciudades españolas que tuvieron protagonismo en la Guerra de la Independencia y en la defensa de unos principios de libertad que culminaron en 1812 con la promulgación de la primera Constitución española. El objetivo es seguir luchando hoy por la defensa de esa libertad, aún amenazada.


    2 de mayo de 1808. Dos campesinos, los alcaldes de Móstoles, redactaron un bando en el que instaban a los pueblos de la carretera de Extremadura y su entorno a levantarse contra los franceses y a acudier a socorrer  al pueblo de Madrid. Una declaración que se considera el inicio de la Guerra de la Independencia.


    19 de julio de 1808. Es la fecha que aparece en la historia como el día en que se logró la primera derrota en batalla campal del ejército de Napoleón. Una derrota militar que fue el resultado del enfrentamiento, en la batalla de Bailén, del ejército francés, al mando del general Dupont, y del español, a las órdenes del general Castaños.


    24 de septiembre de 1810. Mientras los españoles dejan sus vidas en la contienda para evitar que Napoleón se haga con el bastión gaditano, se constituyen las Cortes Generales y Extraordinarias de la Real Villa de la Isla de León. Ese día vio la luz la soberanía nacional y empezó el camino hacia la libertad y la democracia.


    19 de marzo de 1812. Un cambio se había estado fraguando en la sociedad española. Las armas no sólo pretendían defender a la nación del invasor si no que formaban parte de la revolución liberal de un pueblo que empezaba a alzar la voz. Todas esas esperanzas, después frustradas, culminaron con la promulgación ese día de la Constitución de Cádiz.


    Cuatro ciudades en las que quedó grabado el devenir de la historia del país. Cuatro ciudades que compartieron protagonismo y que hoy quieren volver a compartir la misma lucha que hace 200 años, la de la Libertad con mayúsculas. Para ello constituyeron ayer el Foro de Ciudades por la Libertad. Una iniciativa que hermana a las localidades y expresa la intención de poner en marcha una serie de proyectos e iniciativas de diversa índole que contenga el mensaje de La Pepa y del Bicentenario, que no son otros que los que hablan de dicha libertad. De este modo, el Foro nace con vocación de permanencia en el tiempo más allá de 2012 y además tiene las puertas abiertas a esas otras muchas ciudades que también tuvieron su papel en el proceso preconstitucional y cuyos nombres forman parte de los episodios nacionales de esa tumultuosa época.


    Así lo apuntó ayer en el Real Teatro de las Cortes de San Fernando, que fuera en 1810 lugar que vio nacer el parlamentarismo, el alcalde de La Isla. Manuel de Bernardo habló de “aspiraciones de crecimiento” y de “cooperación, proyectos y estrategias conjuntas” para la puesta en valor del Espírito del Diez, de la historia de la libertad. 


    En el acto de constitución del Foro de Ciudades para la Libertad, la alcaldesa de Cádiz, Teófila Martínez, se refirió asimismo a la intención de que los objetivos de este vayan más allá de la celebración de los Bicentenarios. Declaró también que el fin es formar parte activa de “la lucha por la libertad real, en una sociedad cambiante en la que términos como libertad, solidaridad y justicia están tan manoseados; es el mejor patrimonio que podemos dejar a las generaciones venideras, una libertad de verdad, que respete la libertad de los demás”.


    En la creación de una auténtica conciencia nacional, puso el énfasis el alcalde de Móstoles, Esteban Parro. Fue para él la clave de la transformación que se produjo hace ya más de dos siglos, cuando sus antecesores llamaron a la lucha contra Napoleón y cuando comenzó, dijo, el camino hacia la democracia. El alcalde de Bailén, Bartolomé Serrano, señaló que el Foro es un proyecto que nace como homenaje al “coraje y valor de nuestros antepasados” y también para rememorar el pasado con el fin de construir sobre él el presente y el futuro. Señaló además, en el sentido más práctico, que la historia, también puede ser un elemento de desarrollo para las localidades. Los primeros ediles de Móstoles y Bailén, aprovecharon para resaltar el papel de la administración local y para reivindicar un mayor protagonismo de esta dentro de la estructura del Estado y como vía de superación en momentos de crisis.


    Tras el acto oficial de constitución del Foro, que se cerró con un breve recital del Quinteto de Viento Ciudad de Cádiz, los alcaldes inauguraron una placa conmemorativa en el Parque de la Constitución de San Fernando, para dejar testimonio de su hermanamiento y de su compromiso conjunto por la libertad.


 

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